عرض مصدر حيزبون

[[ملف:Baba_Yaga_by_Koka_(1916).gif|تصغير| [[بابا ياجا]] (عن يمين) من الفُلكلور السلافي هي حيزبون]]
'''الحَيْزَبون'''<ref>{{استشهاد بويكي بيانات|Q112315598|صفحة=295}}</ref> في [[تراث شعبي|التراث الشعبي]] هي امرأة عجوز يمكن وصفها بأنها كريهة أو خبيثة أو شريرة يغلب أن تكون لها قدرات [[سحر (خارق للطبيعة)|سحرية]] أو [[فوق طبيعي|خارقة للطبيعة]] يمكن أن تجعلها مفيدة أو معوقة، وهي شخصية [[نمط بدائي|نموذجية]]. تتشارك الحيزبون في الخصائص مع [[عجوز شمطاء|العجوز الشمطاء]]. أصبحت الكلمة أكثر تخصصًا حيث عُدَّت الجانب الثالث للآلهة الثلاثية التي أشاعها [[روبرت جريفز]] وبعد ذلك في بعض أشكال [[وثنية جديدة|الوثنية الجديدة]] ، ولا سيما في [[ويكا|الويكا]] حيث ترمزُ فيها إلى آلهة الظلام وظلام القمر ونهاية دورة. تمثلُ الحيزبون مع الأم والعذراء جزءًا من دائرة الحياة. تُعد الحيزبونية في [[العصر الجديد]] والدوائر الروحانية [[نسوية|النسوية]] [[طقوس|طقوسًا]] [[طقوس العبور|للعبور]] إلى عصر الحكمة والحرية والقوة الشخصية.<ref>{{استشهاد بدورية محكمة
| الأخير = Payerle
| تاريخ = 2016
| المجلد = 3
| صحيفة= The Journal of Traditions & Beliefs
| عنوان= The Croning Ceremony
| مسار = https://engagedscholarship.csuohio.edu/jtb/vol3/iss1/11
| الأول= Margaret
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20230219224313/https://engagedscholarship.csuohio.edu/jtb/vol3/iss1/11/|تاريخ أرشيف=2023-02-19}}</ref>
وفقًا للباحثة كلاريسا بينكولا إستيس، فإن الحيزبون هو «الشخص الذي يرى بعيدًا، والذي ينظر إلى الفراغات بين العوالم ويمكنه حرفيًا رؤية ما سيأتي وما هو موجود وما الآن وما يقوم عليه ويقف وراء أشياء كثيرة. تمثل الحيزبون القدرة على الرؤية، أكثر من مجرد عين المرء، ولكن الرؤية بعيون القلب، بعيون الروح، من خلال عيون القوة الإبداعية والقوة المتحركة للنفسية».<ref>Estes, Clarissa Pinkola (2011). The Power of the Crone: Myths and Stories of the Wise Woman Archetype. Sounds True audio recording.</ref>
== الأمثلة ==
في الأسطورة الإسكندنافية، يصارع [[ثور (ميثولوجيا)|الثور]] العجوز إيلي الذي يجسد الشيخوخة.<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=Tolkien and the Invention of Myth|ناشر=University Press of Kentucky|صفحات=153–154|isbn=9780813129631|مسار= https://books.google.com/books?id=8LLxZXqgJdwC&dq=crone+myth+OR+folklore+OR+folktale+-%22Triple+-Goddess%22+-neopagan+-neopaganism+-wicca+-wiccan&pg=PA153|تاريخ=2004|الأول=Jane|الأخير=Chance|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20231117145817/https://books.google.com/books?id=8LLxZXqgJdwC&dq=crone+myth+OR+folklore+OR+folktale+-%22Triple+-Goddess%22+-neopagan+-neopaganism+-wicca+-wiccan&pg=PA153|تاريخ أرشيف=2023-11-17}}</ref> أما الساحرة السلافية [[بابا ياجا]] هي وصي شرير وحيوي للعالم الآخر.<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=World Mythology|ناشر=Macmillan|صفحة=209|isbn=9780805027013|مسار= https://books.google.com/books?id=ojccFpRU8DwC&dq=crone+myth+OR+folklore+OR+folktale+-%22Triple+-Goddess%22+-neopagan+-neopaganism+-wicca+-wiccan&pg=PA209|تاريخ=1993|الأول=Roy G.|الأخير=Willis|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20231120215828/https://books.google.com/books?id=ojccFpRU8DwC&dq=crone+myth+OR+folklore+OR+folktale+-%22Triple+-Goddess%22+-neopagan+-neopaganism+-wicca+-wiccan&pg=PA209|تاريخ أرشيف=2023-11-20}}</ref>
في التراث الشعبي المحلي ل<nowiki/>[[مقاطعة سومرست (إنجلترا)|سومرست]] في جنوب غرب إنجلترا، يُقال إن «امرأة الضباب» تظهر أحيانًا على هيئة حيزبون تجمع العصي. تم الإبلاغ عن مشاهدتها في أواخر الخمسينيات من القرن الماضي.<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=The Fairies in English Tradition and Literature|ناشر=University of Chicago Press|صفحة=41|isbn=9780947792183|مسار= https://books.google.com/books?id=Wkc9AAAAIAAJ&dq=crone+myth+OR+folklore+OR+folktale+-%22Triple+-Goddess%22+-neopagan+-neopaganism+-wicca+-wiccan&pg=PA41|تاريخ=1989|orig-date=1967|الأول=Katherine Mary|الأخير=Briggs|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20230330144035/https://books.google.com/books?id=Wkc9AAAAIAAJ&dq=crone+myth+OR+folklore+OR+folktale+-%22Triple+-Goddess%22+-neopagan+-neopaganism+-wicca+-wiccan&pg=PA41|تاريخ أرشيف=2023-03-30}}</ref> في حكاية [[مرتفعات إسكتلندا|المرتفعات الاسكتلندية]] «الأخ المسكين والأثرياء»، ترفض إحدى العجائز البقاء مدفونة، إلى أن يوقظ زوج ابنتها بسخاء، وبعد ذلك يصبح ثريًا مثل أخيه الأكثر حظًا.<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=Popular Tales of the West Highlands Orally Collected|ناشر=London|المجلد=1|صفحات=237–240|مسار= https://books.google.com/books?id=ufCBAAAAMAAJ&dq=crone+myth+OR+folklore+OR+folktale+-%22Triple+-Goddess%22+-neopagan+-neopaganism+-wicca+-wiccan&pg=PA237|تاريخ=1890|الأول=J.F.|الأخير=Campbell|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20230330173244/https://books.google.com/books?id=ufCBAAAAMAAJ&dq=crone+myth+OR+folklore+OR+folktale+-%22Triple+-Goddess%22+-neopagan+-neopaganism+-wicca+-wiccan&pg=PA237|تاريخ أرشيف=2023-03-30}}</ref>
أما في التراث الشعبي الكوبي التقليدي فغالبًا ما تظهر النساء العجائز شخصياتًا مفيدة، كما هو الحال في قصة الرجل المريض الذي لا يمكن أن يتعافى حتى يقابل امرأة عجوز تنصحه بارتداء سترة رجل سعيد. وفقًا للكاتبة ألما فلور آدا، «إنهم يميلون إلى أن يكونوا هم الذين يحافظون على تماسك الأسرة وينقلون التقاليد ويعرفون العلاجات التي من شأنها علاج الأمراض المختلفة».<ref>{{استشهاد ويب|مسار= https://www.npr.org/2015/10/28/450657717/why-are-old-women-often-the-face-of-evil-in-fairy-tales-and-folklore|عنوان=Why Are Old Women Often The Face Of Evil In Fairy Tales And Folklore?|تاريخ=28 October 2015|موقع=[[الإذاعة الوطنية العامة]]|الأخير=Blair|الأول=Elizabeth|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20231119134443/https://www.npr.org/2015/10/28/450657717/why-are-old-women-often-the-face-of-evil-in-fairy-tales-and-folklore|تاريخ أرشيف=2023-11-19}}</ref>
== انظر أيضا ==
* [[عجوز شمطاء]]
* [[لا بيفانا|بِفانة]]
* [[ويكا]]
* [[شعوذة|الشعوذة]]
== المراجع ==
{{مراجع}}
{{شخصيات أصيلة}}
{{شريط بوابات|أدب أطفال|خيال علمي}}
[[تصنيف:العصر الجديد]]
[[تصنيف:ساحرات خياليات]]
[[تصنيف:شخصيات حكايات خرافية]]
[[تصنيف:شخصيات تراث شعبي أوروبي]]
[[تصنيف:شخصيات تراث شعبي]]
[[تصنيف:شخصيات نسائية في القصص الخيالية]]
[[تصنيف:صور نمطية عن النساء]]
[[تصنيف:مخلوقات أسطورية أنثوية]]
[[تصنيف:مصطلحات تعريف أنثوية]]
[[تصنيف:ممارسة السحر في الحكايات الخرافية]]
[[تصنيف:ويكا]]