عرض مصدر يهوه

{{بطاقة عامة}}
[[ملف:Zeus Yahweh.jpg|تصغير|عملة فضية من القرن الرابع قبل الميلاد، عٌثر عليها في [[يهود مديناتأ|المقاطعة اليهودية]] [[الإمبراطورية الأخمينية|الأخمينية]]، يُعتقد أنها تُصوّر يهوه جالسًا على عربة ذات أجنحة.{{Sfn|Trotter|2002|p=153}}{{Sfn|Stavrakopoulou|2021|pp=411–412, 742}}]]
'''يهوه''' هو إله [[المشرق (الشرق الأدنى)|شرقي]] قديم، و{{ال|إله|قومي}} لمملكتي [[مملكة إسرائيل (الشمالية)|إسرائيل]] و[[مملكة يهوذا|يهوذا]] [[بنو إسرائيل|الإسرائيليتين]].{{Sfn|Miller|Hayes|1986|p=110}} رغم عدم وجود إجماع حول أصل هذا الإله،{{Sfn|Fleming|2020|p=3}} إلا أن العلماء يؤكدون عمومًا أن يهوه ظهر كإله محارب ارتبط أولاً ب[[جبل سعير|سعير]] و[[مملكة إدوم|أدوم]] و[[صحراء فاران|فاران]] و[[تيمان (إدوم)|تيمان]]،{{Sfn|Smith|2017|p=42}} ثم [[كنعانيون|بالكنعانيين]] لاحقًا. تعود أصل عبادته على الأقل إلى [[العصر الحديدي|العصر الحديدي المبكر]]، وربما إلى [[العصر البرونزي|العصر البرونزي المتأخر]]، إن لم يكن قبل ذلك إلى حد ما.{{Sfn|Miller|2000|p=1}}
في أقدم نصوص الأدب [[الكتاب المقدس|الكتابي]]، يمتلك يهوه سمات تنسب عادة إلى آلهة {{وإو|تر=Weather god|عر=إله الطقس|نص=الطقس}} و[[إله الحرب (الاساطير اليونانية)|الحرب]]، وهو يُخصّب الأرض ويقود الجيش السماوي ضد أعداء إسرائيل.{{Sfn|Hackett|2001|pp=158–59}} كان قدماء [[بنو إسرائيل|بني إسرائيل]] متعددي الآلهة، وعبدوا يهوه إلى جانب مجموعة متنوعة من [[ديانات الفينيقيين|الآلهة والإلهات الكنعانية]]، بما في ذلك [[إيل (إله)|إيل]] و[[عشيرة (إلهة)|عشيرة]] و[[بعل]].{{Sfn|Smith|2002|page=7}} في القرون اللاحقة، اندمج إيل مع يهوه، وأصبحت الصفات المرتبطة بإيل مثل [[إيل شداي]] تنطبق على يهوه وحده،{{Sfn|Smith|2002|pages=8, 33–34}} واستُوعبت آلهة وإلهات أخرى مثل [[بعل]] و[[عشيرة (إلهة)|عشيرة]] في الديانة ال[[يهوهية]].{{Sfn|Smith|2002|pages=8, 135}}
قرب نهاية فترة [[السبي البابلي]]، استُنكر تواجد آلهة أخرى، وأُعلن أن يهوه هو {{ال|إله|خالق}} و[[ديانات توحيدية|الوحيد]] الذي تجب عبادته.{{Sfn|Betz|2000|p=917}} وخلال [[فترة الهيكل الثاني]]، أصبح التحدث باسم يهوه علنًا من [[تابو|المحرمات]]،{{Sfn|Leech|2002|pp=59–60}} وبدأ ال[[يهود]] في استبدال الاسم بكلمات أخرى، أبرزها أدوناي ({{خط/عبري|אֲדֹנָי}}، "سادتي"). وفي العصر الروماني، بعد [[حصار القدس (70)|حصار القدس]] وتدمير معبدها سنة 70م، بات النطق باسم الإله منسيًّا بالكامل.{{Sfn|Leech|2002|p=60}} عُثر أيضًا على اسم يهوه في {{وإو|تر=Papyrus Amherst 63|عر=بردية أمهرست 63}}، وفي النصوص السحرية اليهودية أو اليونانية المصرية المتأثرة باليهودية منذ القرن الأول الميلادي إلى القرن الخامس الميلادي.{{Sfn|Smith|Cohen|1996b|pp=242–256}}