عرض مصدر كنيسة الروم الأرثوذكس

{{عقيدة دينية
| عقيدة                = كنيسة الروم الأرثوذكس
|دين = [[المسيحية]]
| صورة               = Flag of the Greek Orthodox Church.svg
| imagewidth          =
| تعليق            = شعار الروم الأرثوذكس
|مجموعة = [[الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية]]
|نصوص مقدسة = [[الترجمة السبعينية]]، [[العهد الجديد]]
|تنظيم الحكم = [[نظام حكم أسقفي]]
| زعيم        = [[بطريرك|بطاركة]] [[بطريركية القسطنطينية المسكونية|القسطنطينية]] و[[بطريركية الإسكندرية للروم الأرثوذكس|الإسكندرية]] و[[بطريركية أنطاكية وسائر المشرق للروم الأرثوذكس|أنطاكية]] و[[كنيسة الروم الأرثوذكس في القدس|أورشليم]]، وأساقفة  [[الكنيسة اليونانية الأرثوذكسية|أثينا]] و[[الكنيسة القبرصية الأرثوذكسية|قبرص]] و[[الكنيسة الألبانية الأرثوذكسية|ألبانيا]] وسيناء.
| اللغة            = [[اللغة اليونانية|اليونانية]] ([[اليونانية العامية المختلطة|العامية]] وكاثاريفوسا)،<ref>Argyropoulou, Christina (2015): Γλώσσα και εξουσία μέσα από ποικίλα κείμενα στην καθαρεύουσα και τη δημοτική μορφή της ελληνικής γλώσσας. ''Έρκυνα: Επιθεώρηση Εκπαιδευτικών'' 7: 52–69.
</ref> [[اللغة العربية|العربية]]، [[اللغة الإنجليزية|الإنجليزية]]، ولغات محلية أخرى
| طقس             = [[طقس بيزنطي|الطقس البيزنطي]]
| مقرات        = مقرات مختلفة، لكن تحظى القسطنطينية بمكانة خاصة
| منطقة           = [[شرق المتوسط]] وفي الشتات اليوناني
| مؤسس             = الرسول [[أندراوس]]
| تعداد             = 23–25 مليون (حوالي 40% منهم في [[اليونان]])
}}
يشير اسم '''كنيسة الروم الأرثوذكس''' أو '''الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية''' {{لغة يونانية|Ἑλληνορθόδοξη Ἐκκλησία ، Ellinorthódoxi Ekklisía}} إلى معانٍ عديدة، بالمعنى الواسع يدلّ على كامل [[الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية|الكنيسة الأرثوذكسية الخلقيدونية]]، وبالمعنى الضيق على مجموعة من الكنائس [[الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية|الأرثوذكسية الشرقية]]<ref>Demetrios J. Constantelos, Understanding the Greek Orthodox Church, Holy Cross Orthodox Press 3rd edition (March 28, 2005)</ref><ref>L. Rushton, ''Doves and Magpies: Village Women in the Greek Orthodox Church'' Women's religious experience, Croom Helm, 1983</ref><ref>Paul Yuzyk, The Ukrainian Greek Orthodox Church of Canada, 1918–1951, University of Ottawa Press, 1981</ref> التي تُجرى طقوسها أو كانت تُجرى تقليديًا [[اليونانية العامية المختلطة|باللغة اليونانية]]،<ref>Demetrios J. Constantelos, ''The Greek Orthodox Church: faith, history, and practice,'' Seabury Press, 1967</ref> وهي اللغة الأصلية [[الترجمة السبعينية|للترجمة السبعينية]] و[[العهد الجديد]].<ref>Daniel B. Wallace:  Zondervan, 1997.</ref><ref>Robert H. Stein:  Westminster John Knox Press, 1994.</ref> أما بالمعنى الثالث تدلّ فقط على [[الكنيسة اليونانية الأرثوذكسية|كنيسة اليونان]] الوطنية الحالية. يعود تاريخها وتقاليدها ولاهوتها إلى [[آباء الكنيسة]] الأوائل وثقافة [[الإمبراطورية البيزنطية]]. ركّزت كنيسة الروم الأرثوذكس على تقاليد الرهبنة الأرثوذكسية الشرقية ولاهوت ال[[زهد]]، ومنحتها مكانة عالية، وتعود أصولها إلى المسيحية المبكرة في [[الشرق الأدنى]] وفي [[الأناضول]] البيزنطية.
تاريخيًا، استُخدمَ مصطلح «اليونانيين الأرثوذكس» أو «الروم الأرثوذكس» لوصف جميع الكنائس الأرثوذكسية الشرقية بوجه عام، حيث أشارت عبارة «اليونانية» إلى تراث الإمبراطورية البيزنطية.<ref>Boyd, Kelly (August 8, 1999). Encyclopedia of Historians and Historical Writing. Taylor & Francis. ISBN 978-1-884964-33-6
– via Google Books.</ref><ref>Edwin Pears, ''The Destruction of the Greek Empire and the Story of the Capture of Constantinople by the Turks,'' Haskell House, 1968</ref><ref name=":0">Millar, Fergus (2006). A Greek Roman Empire : Power and Belief under Theodosius II (408–450). University of California Press. p. 279 pages.
ISBN 0-520-24703-5</ref> خلال القرون الثمانية الأولى من التاريخ المسيحي، حدثت معظم التطورات الفكرية والثقافية والاجتماعية الرئيسية في الكنيسة المسيحية داخل الإمبراطورية أو في نطاق نفوذها،<ref name=":0" /><ref>The Byzantine legacy in the Orthodox Church by John Meyendorff – 1982</ref><ref>Tanner, Norman P. ''The Councils of the Church,'' ISBN 0-8245-1904-3</ref> حيث انتشرت اللغة اليونانية على نطاق واسع وأصبحت لغة محكية واستُخدمت في معظم الكتابات اللاهوتية. بمرور الوقت، تم تبني معظم أجزاء الطقوس والتقاليد والممارسات الخاصة بكنيسة القسطنطينية من قبل الجميع، ولا تزال هذه الأجزاء توفر الأنماط الأساسية للأرثوذكسية المعاصرة.<ref>''The Christian Churches of the East,'' Vol. II: ''Churches Not in Communion with Rome'', by Donald Attwater – 1962</ref><ref>J Meyendorff, ''Byzantine Theology: Historical Trends and Doctrinal Themes'' (1987)</ref><ref>
Hugh Wybrew, ''The Orthodox Liturgy: The Development of the Eucharistic Liturgy in the Byzantine Rite'' – 1990
</ref> وهكذا أصبحت الكنيسة الشرقية تسمى أرثوذكسية «رومية» أو «يونانية» بنفس الطريقة التي تُدعى بها الكنيسة الغربية كاثوليكية «رومانية». لاحقًا، تخلّى السلافيون وعدة كنائس أرثوذكسية أخرى عن التسمية «اليونانية» الأخرى بعد صحوة شعوبهم الوطنية منذ القرن العاشر الميلادي.<ref>Joan Mervyn Hussey, ''The Orthodox Church in the Byzantine Empire,'' 1990</ref><ref>Vlasto, A. P. (1970). The Entry of the Slavs into Christendom: An Introduction to the Medieval History of the Slavs. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-07459-2. OCLC 637411069.</ref><ref>Pantev, Andrey Lazarov (2000). Българска история в европейски контекст (in Bulgarian). IK "Khristo Botev". ISBN 954-445-670-8. OCLC 45153811.</ref> وهكذا، في أوائل القرن الحادي والعشرين، بوجه عام، دُعيَت فقط تلك الكنائس التي ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالثقافة اليونانية أو البيزنطية بأنها «كنائس الروم الأرثوذكس».